Da exclusão à inclusão. A leitura de clássicos gregos em Filosofia da Educação

Abstract

O texto aceita a ideia comum de Atenas ser a matriz referencial da democracia e aponta-se a contradição da natureza excludente da cidadania, em particular a respeito das mulheres. É em A República de Platão que se avança uma discussão argumentativa sobre um governo inclusivo suportado por uma educação igualmente inclusiva. O texto platónico tem eco na comédia Mulheres no Parlamento de Aristófanes. Todavia entre os dois textos existe uma diferença notória: o primeiro admite, como exercício reflexivo, a inclusão paritária em toda a extensão; o segundo substitui a situação de exclusividade da governação das mulheres pela situação contrária, ou seja, de exclusiva governação por parte das mulheres. O texto platónico permanecerá na história das ideias como uma utopia; o texto aristofânico será tomado como um referencial literário realista. Retornar aos textos da tradição filosófico-literária tem por objetivo geral a apropriação da memória das ideias, de modo a fundamentar e estabilizar conceitos chaves da educação.