A liberdade do sentido: o simbólico nos horizontes do cuidar e do curar

Abstract

A presente investigação debruça-se sobre a questão da eficácia terapêutica dos processos de criação simbólica, pensando-a a partir da filosofia das formas simbólicas de Ernst Cassirer. Começa-se dando destaque ao papel dos dinamismos de produção simbólica na constituição e na definição do humano. Primeiro elabora-se uma reflexão acerca da contemporaneidade, focando alguns dos aspectos das sociedades actuais que revelam a desagregação dos referenciais tradicionais de sentido, o enfraquecimento da capacidade simbólica e uma concomitante fragmentação do homem. Depois, sublinhando a importância da Antropologia Filosófica para um prolongamento crítico dessa análise, reconhece-se a pertinência da filosofia das formas simbólicas de Cassirer, assen-te sobre a sua visão do homem enquanto animal symbolicum, como base teórica para conceptualizar a reabilitação do simbólico e o carácter terapêutico da produção de sentido, no contexto da busca de possíveis caminhos de (re)construção do sujeito e da subjectividade na época contemporânea. De seguida, sistematizando a concepção antropológica de Cassirer, são examinados os concei-tos cassirerianos mais relevantes para considerar a relação entre criação simbólica e terapia: os con-ceitos de função simbólica, pregnância simbólica e forma simbólica. Dilucida-se, então, a abordagem de Cassirer àquilo a que chama «patologias da consciência simbólica», e define-se, na sequência disso, o conceito de «patologias da práxis simbólica». Este, em contraste com o primeiro, referente às perturbações mentais estruturais, pretende incidir sobre as patologias mentais funcionais, interpretando-as como variedades da reificação da função simbólica associadas à erosão dos processos de simbolização dependentes da mobilização da vontade, e, por-tanto, da intervenção e do envolvimento activo e criativo do sujeito na construção do seu mundo interno e relacional. Atendendo ao conceito de patologias da práxis simbólica e à sua inerente valorização da dimensão propriamente criativa dos dinamismos de simbolização, estabelece-se, por fim, com o objectivo de compreender as interconexões entre os âmbitos do criar, do cuidar e do curar, um diálogo entre o pensamento de Cassirer e as modernas ciências psicológicas e psicanalíticas e as neurociências; The Freedom of Meaning. The Symbolic on the Horizons of Caring and Healing Abstract: The present research analyses the question of the therapeutic effectiveness of the processes of symbolic creation, having as theoretical framework Ernst Cassirer’s philosophy of symbolic forms. It begins by highlighting the role played by the processes of symbolic production in the consti-tution and definition of the human. In the first place, a reflection is made on contemporaneity, fo-cusing some characteristics of today’s societies which reveal the disintegration of the traditional frameworks of meaning, the weakening of the symbolic ability and a simultaneous fragmentation of man. In the next place, underlining the importance of Philosophical Anthropology to a further criti-cal analysis, it is recognized the relevancy of Cassirer’s philosophy of symbolic forms, which has its foundation on the author’s view of man as an animal symbolicum, as a theoretical basis to conceptual-ize the rehabilitation of the symbolic and the therapeutic effectiveness of the production of mean-ing, in the context of the search for possible paths to the (re)construction of the subject and subjec-tivity in the contemporary age. Cassirer’s anthropology is then systematized, examining the most relevant cassirerian concepts for an understanding of the link between symbolic creation and therapy: the concepts of symbolic function, symbolic pregnancy and symbolic form. The work continues with an analysis of Cassirer’s approach to what he calls «pathologies of symbolic consciousness». Subsequently, the concept of «pathologies of symbolic praxis» is defined. This concept, unlike the first, which refers to structural mental disorders, focuses functional mental pathologies, interpreting these pathologies as varieties of the reification of the symbolic function resulting from the erosion of the symbolic processes directly related with the exercise of the will and, therefore, the intervention and active and creative involvement of the subject in the construction of his internal and relational world. Retaining the concept of pathologies of symbolic praxis and its inherent stress on the properly creative dimension of the symbolic processes, it is, in the end, established a dialogue between Cassi-rer’s thought and the modern psychological and psychoanalytic sciences and neuroscience, with the aim of investigating the interconnections between the realms of creating, caring and healing.