Tradição e tecnologia no teatro de formas animadas

dc.contributor.advisorZurbach, Christine Mathilde Thérèse
dc.contributor.advisorLeite, Luís Miguel Barbosa da Costa
dc.contributor.authorRedondo, Marcelo Gilaberte
dc.date.accessioned2015-11-12T17:29:31Z
dc.date.available2015-11-12T17:29:31Z
dc.date.issued2011
dc.description.abstractSegundo a mitologia grega, depois de Zeus ter criado os seres vivos, coube a Prometeu e seu irmão Epimeteu a tarefa de atribuir a cada animal variados dons e aptidões naturais; alguns receberam asas, outros, patas velozes, garras afiadas, carapaças de proteção, etc. Quando chegou a vez do homem, que deveria ser superior a todos os animais, Epimeteu esgotara já todos os recursos. Recorre então a seu irmão Prometeu, que rouba o fogo dos deuses, assegurando desta feita a superioridade dos homens sobre os outros animais. Como punição a Prometeu, Zeus ordena a Hefestos que o acorrente para sempre ao cume do Monte Cáucaso, onde todos os dias uma águia devorava o seu fígado que se regenerava sempre. Aos homens também castiga Zeus, criando a mortal Pandora e enviando-a como noiva a Epimeteu. Juntamente com Pandora, manda uma caixa fechada, contendo um segredo que nunca deveria ser desvendado. Movida por uma imensa curiosidade, Pandora abre a caixa, libertando para todo o sempre os males da humanidade. O herói Heracles liberta enfim Prometeu do seu sofrimento. Zeus, o nume supremo, acaba por aceitar a irreverência dos Titãs, permitindo que vivam junto dos mortais.por
dc.identifier.authoremailteses@bib.uevora.pt
dc.identifier.scientificarea204por
dc.identifier.sharewithDepartamento de Artes Cénicaspor
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10174/16277
dc.language.isoporpor
dc.publisherUniversidade de Évorapor
dc.rightsopenAccesspor
dc.titleTradição e tecnologia no teatro de formas animadaspor
dc.typemasterThesis

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