Testamentos carnavalescos: tradição discursiva satírica

Abstract

Os Testamentos Carnavalescos recolhidos em aldeias das faldas oeste da Serra do Montemuro, situada no norte de Portugal, são textos produzidos por rapazes e raparigas em processo ritual de Carnaval. Nesta dissertação é analisada uma amostra desses textos. Estes textos inserem-se numa longa tradição de discurso testamentário satírico cujas raízes se situam no século IV e na Idade Média. Esta dissertação mostra como essa tradição testamentária satírica vem até aos nossos dias, mantendo e exprimindo, de várias formas, o significado de inversão carnavalesca que põe o mundo às avessas e desrespeita jocosamente normas e hierarquias sociais. As características jocosas concretizam-se nos textos analisados, especialmente nos testamentos carnavalescos de compadres e comadres, em que os rapazes (compadres) e as raparigas (comadres) criticam os comportamentos e características dos membros do grupo oposto. A ironia exprime-se na linguagem usada para dar forma testamentária às críticas e suscitar o riso comunitário; Abstract: The Carnivalesque Testaments, which were collected in some villages of the westernsides of Montemuro Mountains, in the north of Portugal, are texts produced by boys and girls in a Carnival ritual process. In this dissertation a sample of these texts is analysed. These texts belong to a long tradition of satyrical testamental speech the roots of which are placed in the 4th century and in the Medieval Age. As this dissertation shows, this satyrical testamental tradition have come until our days keeping and expressing, by several ways, the significance of a carnivalesque inversion that turns the world upside down and jestingly disrespects social norms and hierarchies. The jocose characteristics become effective in the analysed texts, especially in the carnivalesque testaments of cronies (“compadres” and “comadres”), as the boys (“compadres”) and the girls (“comadres”) criticize the behaviours and characteristics of the members of the opposite group. The irony is expressed by the words that are used to give a testamental form to the censures and mockeries to make the community laugh ; Résumé: Les Testaments Carnavalesques recueillis en quelques villages des versants d’ouest de la Chaîne de montagnes Montemuro, au nord du Portugal, sont des textes produits par des jeunes hommes et par des jeunes filles dans un processus rituel de Carnaval. Dans cette dissertation est analysé un échantillon de ces textes. Ces textes s’insèrent dans une longue tradition de discours testamentaire satirique qui a ses racines au IVème siècle et au Moyen-Âge. Cette dissertation fait voir comment cette tradition testamentaire satirique arrive jusqu’à nos jours tout en conservant et en exprimant le sens d’inversion carnavalesque qui met le monde à l’envers et se moque des normes et des hiérarchies sociales. Les caractéristiques plaisantes se manifestent dans les textes analysés, notamment dans les testaments carnavalesques de compères et de commères, où les jeunes hommes (les compères) et les jeunes filles (les commères) critiquent les conduites et les caractéristiques des membres de l’autre groupe. L’ironie est exprimée par le langage utilisé pour donner une forme testamentaire aux critiques et provoquer le rire de la communauté.